حالت تاریک
دوشنبه, 12 مرداد 1405
آیا مایل به نصب وب اپلیکیشن پایگاه خبری تحلیلی شیرازه هستید؟
هجرت رضوی؛ نقطه عطف تشیع در ایران
کارشناس مذهبی مطرح کرد:

هجرت رضوی؛ نقطه عطف تشیع در ایران

کارشناس مذهبی گفت: هجرت آگاهانه امام رضا(ع) مرز جغرافیایی تشیع را از حجاز به ایران منتقل کرد و جریان هدایت‌شده از صفویه تا انقلاب اسلامی، نتیجه مدیریت تاریخی اهل بیت(ع) است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین غلامرضا دروندپور در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، بیان کرد: هجرت امام رضا (ع) به ایران، نقطه عطفی در تاریخ تشیع و هویت ایرانی، اسلامی است. این حرکت آگاهانه، مرز جغرافیایی تشیع را از حجاز به ایران منتقل کرد و زمینه‌ساز تحولات عمیق فرهنگی، اجتماعی و سیاسی شد. 

 جریان هدایت‌شده از صفویه تا انقلاب اسلامی

 وی افزود: این فرایند تاریخی از شکل‌گیری دولت شیعی صفوی تا پیروزی انقلاب اسلامی و استقرار نظام ولایت‌فقیه، جریانی روبه‌جلو و هدایت‌شده از سوی اهل‌بیت (ع) بوده است. امروز ایران به برکت این مدیریت تاریخی، به کانون صدور فرهنگ ناب اسلامی و الهام‌بخش جهان تبدیل شده است.

 تأکید رهبر شهید انقلاب بر تبیین ۳ بُعد زندگی ائمه (ع)

 کارشناس مذهبی در ادامه به بیانات رهبر شهید انقلاب در ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ اشاره کرد و گفت: ایشان در دیدار اعضای هیئت‌علمی پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا (ع) با اشاره به سه بُعد «معنوی و الهی»، «کلمات و درس‌ها» و «مسئله سیاست» برای کار درباره زندگی ائمه (ع) تأکید کردند: این سه بخش در زندگی حضرت امام رضا (ع) و بقیه ائمه باید تبیین بشود. هنر شما این است که این سه بخش را اولاً استخراج کنید؛ ثانیاً از زیاده‌گویی‌ها و حرف‌های غیر متقن تخلیص کنید؛ ثالثاً که مهم‌تر از همه است، با زبان روز و قابل‌فهم برای مخاطب غیرشیعه و حتی شیعه بیان کنید.

 هجرت رضوی؛ آگاهانه با چشم‌اندازی تاریخی

 دروندپور مهاجرت امام رضا (ع) به ایران را حاوی مسائل مهمی دانست و تصریح کرد: نخست اینکه این هجرت کاملاً آگاهانه بود و حضرت می‌دانستند آثار آن چیست. آنچه ما می‌بینیم تنها گوشه‌ای از آن چیزی است که ایشان می‌دیدند. یکی از نمونه‌های آثار این مهاجرت، جابه‌جایی مرز جغرافیایی شیعه است؛ امتی که در یک نقطه تمرکز جغرافیایی ندارد، بسیاری از امکانات اجتماعی را از دست می‌دهد و این هجرت غالب شیعیان را در ایران متمرکز کرد.

 از صفویه تا انقلاب اسلامی؛ شکل‌گیری دولت و نظام شیعی

 وی ادامه داد: با فروپاشی عباسیان، دولت پادشاهی شیعی با زمامداری صفویه آغاز شد. شیعه به نقطه‌ای رسید که از فرهنگ مدوّن، کانون جغرافیایی مقتدر و روحانیت متمرکز برخوردار شد. سپس حرکت اجتماعی برای بنیان‌گذاری دولت دینی شکل گرفت که به‌وسیله مرجعی مورد وفاق همچون امام خمینی (ره) به سرانجام رسید و شیعه، نظام پیدا کرد.

 امامزاده‌ها؛ ادامه‌دهنده مسیر هجرت رضوی

کارشناس مذهبی با اشاره به نقش امامزاده‌ها خاطرنشان کرد: بر اساس برخی نقل‌ها، امام رضا (ع) بعد از هجرت خود، امامزادگان را نیز دعوت کردند. جامعه شیعه و فرهنگ تشیع گرد امامزاده‌ها شکل می‌گیرد. در دورترین روستاهای ایران امامزاده‌هایی وجود دارد که اساس دین‌داری مردم به آنها بستگی دارد. محور حفظ تشیع، همین امامزاده‌ها هستند.

 هجرت حضرت معصومه (س)؛ حرکتی آگاهانه و برنامه‌ریزی‌شده

 دروندپور تصریح کرد: تلقی ما از هجرت حضرت معصومه (س) نباید منفعلانه باشد. حرکت ایشان را باید یک حرکت آگاهانه، از سر بصیرت و با برنامه‌ریزی دقیق تاریخی دانست. 

 جریانی رو به‌پیش؛ از مدیریت اهل‌بیت (ع) تا تأثیر بر فرهنگ جهانی

 وی در پایان عنوان کرد: انسان بصیر و دارای فلسفه تاریخ اسلامی، دقیقاً یک جریان رو به‌پیش را مشاهده می‌کند تا جایی که امروزه اسلام شیعی به یکی از قطب‌های فرهنگی مهم و کانون‌های تأثیرگذار در فرهنگ جهان تبدیل شده است. آنچه ملت‌های جهان را به استقبال از ایران می‌کشاند، صرفاً یک جوشش سیاسی نیست، بلکه جوشش عمیق معنوی است که از مدیریت تاریخی اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) جان می‌گیرد.

انتهای خبر/۲۲۴۲۲۴

لینک کوتاه خبر

نظر / پاسخ از

  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.

هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر می‌گذارید!