- گروه : فرهنگی
- شماره : 1511
آیه ۵۰ سوره آلعمران؛
از خدا پروا کنید و مرا فرمان برید
لازمهی تقوا، اطاعت از پیامبر است.
به گزارش گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، خداوند در آیه ۵۰ سوره آلعمران میفرماید:
«وَمُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَییّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَکُمْ بَعْضَ الَّذِی حُرِّمَ عَلَیْکُمْ ۚ وَجِئْتُکُمْ بِآیَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِیعُونِ»
«و آنچه را از تورات پیش از من بوده، تصدیق دارم و [آمدهام] تا برخی از چیزهایی را که [در گذشته به سزای ستمکاری و گناهانتان] بر شما حرام شده حلال کنم، و برای شما نشانهای [بر صدق رسالتم] از سوی پروردگارتان آوردهام؛ پس [ای بنی اسرائیل!] از خدا پروا کنید و مرا فرمان برید.»
نکتههای آیه ۵۰ سوره آلعمران
در این آیه، احترام به قوانین گذشته الهی، بشارت به تخفیف تکلیف، تأکید به تقوای الهی و اطاعت از رهبری، مطرح شده است.
در آیهی ۱۴۶ سورهی انعام، خداوند میفرماید: به خاطر ستم یهودیان، آنان را تنبیه و هر حیوان ناخندار را بر آنان تحریم کردیم و همچنین چربی و پیه گاو و گوسفند را جز مقداری که به استخوان و رودهها و کمر آنها چسبیده، حرام ساختیم. شاید مراد از حرامهایی که در این آیه با آمدن عیسی علیهالسلام حلال میشود، همین موارد باشد.
هر کجا بنای اصلاح و ارشاد باشد، باید نکاتی را مراعات کرد:
الف: اصول مشترکه و صحیح دیگران را پذیرفت. «مُصَدِّقاً»
ب: حتّی المقدور به مقدّسات آنان احترام گذاشت. «مِنَ التَّوْراةِ»
ج: فضای باز و آزادیها را بشارت داد. «لِأُحِلَّ لَکُمْ»
د: در چارچوب قوانین الهی حرکت کرد. «فَاتَّقُوا اللَّهَ»
پیامهای آیه 50 سوره آلعمران
۱- پیامبران، یکدیگر را قبول داشته و تصدیق میکردهاند. «وَ مُصَدِّقاً...»
۲- دین، یک جریان است نه یک جرقه و انبیا و کتب آسمانی دارای هدفی واحد هستند. «وَ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَییّ مِنَ التَّوْراةِ» جلد ۱ - صفحه ۵۱۹
۳- وعدهی محرومیّت زدایی، رفع محدودیّتها و اعطای آزادیهای صحیح و معقول، رمز استقبال مردم است. «لِأُحِلَّ لَکُمْ بَعْضَ الَّذِی حُرِّمَ عَلَیْکُمْ»
۴- بعضی از محدودیّتها در ادیان سابق، جریمهی موقّت الهی بودهاند، نه حکم دائمی الهی. «لِأُحِلَّ لَکُمْ بَعْضَ الَّذِی حُرِّمَ عَلَیْکُمْ»
۵- همانگونه که انبیا دارای ولایت تکوینی هستند و قدرت تصرّف در هستی را دارند؛ «أَخْلُقُ لَکُمْ» صاحب ولایت تشریعی نیز هستند و قانون وضع میکنند. «لِأُحِلَّ لَکُمْ...»
۶- تنها کسی حقّ دارد قانون را عوض کند که رسول خدا و دارای معجزه باشد. بعد از جمله «لِأُحِلَّ لَکُمْ» جمله «جِئْتُکُمْ بِآیَةٍ» آمده است.
۷- معجزه از شئون ربوبیّت الهی و برای هدایت و تربیت مردم است. «بِآیَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ»
۸- هرکس اهل تعصّب و تحجر باشد و تغییرات بجا را نپذیرد، تقوا ندارد. «لِأُحِلَّ لَکُمْ... فَاتَّقُوا اللَّهَ»
۹- لازمهی تقوا، اطاعت از پیامبر است. «فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُونِ»
انتهای خبر/224224
لینک کوتاه خبر
نظر / پاسخ از
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر میگذارید!
