به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، ازاین‌پس بامدادان را با آیاتی از قرآن کریم منور می‌سازیم. امید به آن که نسیم آیات قرآن در متن زندگی روزمره ما جریان یابد؛ چراکه به فرموده مقام معظم رهبری، قرآن کتاب زندگی است؛ نه فقط کتاب تلاوت.

 آیه ۶ سوره ممتحنه به همراه معنا و پیام‌های تفسیر نور این آیه به شرح زیر است:

 «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِیهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ ۚ وَمَنْ یَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِییّ الْحَمِیدُ»

 بی‌تردید برای شما در «روش و شیوه» آنان سرمشقی نیکو است، برای کسی که به خدا و روز قیامت امید دارد و هر کس «از اقتدای به آن روش و شیوه» روی برگرداند «زیانی به خدا نمی‌رساند»؛ زیرا خدا همان بی‌نیاز و ستوده است.

 نکته‌ها

 در این آیه و در آیه ۲۱ سوره احزاب که سخن از الگو بودن حضرت ابراهیم و حضرت محمّد صلی‌الله علیه و آله است، داشتن امید به خدا و روز قیامت، شرط الگوپذیری معرفی شده است.

 لِمَنْ کانَ یَرْجُوا...

 بعد از سه بار تکرار کلمهٔ «رَبَّنا»  در آیات ۴ و ۵، باز هم می‌فرماید: آنان اسوه هستند، یعنی نه‌تنها در برائت، بلکه در دعا و مناجات هم اسوه هستند.

 پیام‌ها

۱- الگوهای الهی تاریخ مصرف ندارند. «لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِیهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»

۲- نه فقط پیامبران، بلکه یاران صادق آن‌ها نیز برای ما الگو هستند. «فِیهِمْ»

۳- عقاید صحیح، زیر بنای الگوپذیری در رفتار و اخلاق است. «أسوة لمن کان یرجوا الله و الیوم الآخر» «آری کسانی از الگوهای صحیح بهره‌مند می‌شوند که نور امید در دلشان روشن باشد.

«یَرْجُوا» و کسانی پشت می‌کنند که افراد مأیوس و به‌اصطلاح بریده هستند. «یَتَوَلَّ»

 ۴- ایمانی ارزش دارد که ثابت باشد. کانَ یَرْجُوا اللَّهَ... «ترکیب «کانَ» با فعل مضارع، نشان استمرار و ثبات است».

 ۵- اعراض مردم از الگوهای الهی، به خداوند و اولیایش ضربه‌ای نمی‌زند.

 «وَ مَنْ یَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِییّ الْحَمِیدُ»

انتهای خبر/224224